西オーストラリア州の僻地にあるフィッツロイ川のほとりに座り、遠くの山火事で空中に立ち上る煙を眺めながら、このアボリジニの長老は、両親の世代が賃金のためではなく、砂糖、小麦粉、お茶のために働いていたことを嘆いています。コミュニティ。 政府が雇用プログラムを廃止した後、現在は福祉に大きく依存している。
しかし、「何かが起こるだろう」とウォルマジャリ族の一員であるヘクター・アンガス・ホッブズさん（67）は言う。 “我々は勝つ。”
同氏の揺るぎない楽観主義は土曜日、オーストラリア先住民に諮問機関の形で議会で投票する権利を与える住民投票の投票で試されることになる。
世論調査によると、この提案は人口の約４％を占める先住民族から広く支持されている。 彼らの多くは、これをオーストラリアが何世紀にもわたる虐待と無視を経て正しい措置を講じている兆候であると見ています。 ホブズ氏とフィッツロイ・クロッシング市の多くの近隣住民は、これが家の修繕などの日常的な問題の解決から、賠償などの重い願望の実現に至るまで、あらゆることに役立つと信じている。
実際には、音声として知られる行為ははるかに単純であり、期待が高すぎます。
同時に、住宅所有者が土地を先住民族コミュニティに返還するよう強制されるなど、非現実的な恐怖も引き起こし、ボイスへの抵抗を煽る。 また、多くのオーストラリア人は住民投票が人種的対立を招くものと見ているため、世論調査では住民投票が否決される可能性が高いことが示唆されている。
フィッツロイ・クロッシングでブヌバ族の地域リーダーを務めるジョー・ロス氏は、「われわれは今、自分たちがどの位置にいるのかがわかった」と述べ、この議論は「この国の弱さを示している」と付け加えた。
今度の投票では、オーストラリアの過去、現在、未来について不快で未解決の疑問が生じている。 この国は植民地時代の歴史を良いものと認識していますか、それとも有害なものだと認識していますか? 彼らは先住民族が直面する不利益をどのように理解しているのでしょうか？ この大陸に最初に住んでいた数百の先住民部族は、彼らの伝統や文化を現代社会に組み込むか、それとも単に同化するよう奨励されるべきか、またその方法を決定する権利を有するべきでしょうか?
この声は、先住民コミュニティの根深い、そして増大する損失への対応として、先住民コミュニティのリーダーによって最初に作り出されました。 地域社会の平均余命は一般人口の平均より 8 歳低く、自殺率と投獄率は全国平均よりもはるかに高くなっています。 この問題は、一部のアボリジニの人々が伝統的な土地とのつながりを維持するために住んでいる遠隔地コミュニティで最も深刻です。
専門家や先住民族の指導者らは、オーストラリア人は一般にこうした損失を認識しているが、一般的には理解していないと述べている。 この国の多くの人々は、これらの問題を先住民族や地域社会の失敗であり、彼らを統治するシステムの失敗ではないと考えている、と彼らは言う。
「オーストラリアの理念」の著者でグリフィス大学教授のジュリアン・シュルツ氏は、それはオーストラリア人が共通して感じていることだが、検討されていない恥であると述べた。
「恥の根源は、人々がそれを見て『なぜこんなことが起こったのか、自分たちにも責任があるが、それを理解できない』と考えることだ」と同氏は語った。 「で、どうやって隠したんですか？ まあ、あなたは被害者を責めます。」
しかし、ボイスには先住民族の憲法承認も含まれており、政府の決定や政策を決定したり拒否権を発動したりする権限がないとして批判されている。 この提案の策定に協力したあるアボリジニ指導者は、「先住民の大多数がこの提案を受け入れたことに驚いた」と語った。
アボリジニの指導者ノエル・ピアソン氏は、「私はオーストラリア先住民以外の誰も反対できないようなシンプルなものとしてデザインするのに協力した」と語った。 今週言った。 「もっと騙してよ。」
フィッツロイ クロッシングの人々が Voice にこれほど大きな期待を抱いている理由の 1 つは、以前の政策の下で状況がどれほど改善されていたかを多くの人が覚えているからです。 1990 年から 2005 年まで、選挙で選ばれた機関であるトレス海峡諸島先住民委員会は政府に助言を提供し、先住民族のためのプログラムやサービスを運営しました。
「アボリジニの人々は独自の政府を持っていました」と地元の女性リソースセンターの最高責任者、グーニヤンディ族出身のエミリー・カーターは振り返る。 「彼らは自分の財政を自分で管理することができます。 彼らはコミュニティで人々が行う仕事についてルールを作ります。」
代理店は次の理由により廃止されました。 首相は言った 先住民族の将来は「彼らがこの国の主流に組み込まれるかどうかにかかっており」、それが今後20年間の政策の方向性を決定すると述べた。
それ以来、自治権は剥奪され、地域管理の雇用プログラムは効果的な福祉代替手段に置き換えられ、医療サービスは廃止された、と住民らは言う。
先住民族の指導者らは、政府やイデオロギーの意向とみなされるものに基づいて地域社会によって政策が決定され、実施され、撤回されるこのシステムは、先住民族が植民地化以来経験してきた無力さとトラウマを永続させるものだと主張している。 この無力感は、自殺、家庭内暴力、薬物やアルコール依存症などのマイナスの社会的影響という形で現れるという。
「私たちが不利益を被っているのは、国家建設から排除されていることだ」とオーストラリア人権委員会のアボリジニおよびトレス海峡諸島民社会正義プログラム責任者で、フィッツロイ・クロッシング近くに住むジューン・オスカー氏は語った。
30 以上のアボリジニの小さな集落に囲まれた町、フィッツロイ クロッシングでは、植民地化の歴史的影響がすぐに感じられます。 この地域の先住民は、1900 年代まで入植者によって狩猟され、殺されていました。 保護を求めて多くの人が駅や農場に逃げ、そこで政府に保護されたものの、文化も剥奪された。
そこでは、彼らは通常、低賃金または無給で働き、母国語を話すことを禁じられることがよくあります。
「私たちの人々は駅を建設し、小麦粉、お茶、砂糖のためだけに一生懸命働きました」と氏は語った。 ホッブズ、ウォルマジャリの長老。
1960年代、アボリジニの労働者に白人労働者と同じ賃金を支払うよう求める声が上がる中、追加費用を望まない所有者によって多くが駅から撤去された。 彼らはフィッツロイ クロッシングとその周辺に定住し、今日存在する町の始まりを形成しました。
気温が100度以上に上昇した最近の平日、エバ・ナルグーダさん（65歳）は、フィッツロイ・クロッシングから約90マイル離れたジンバラクドゥンジの小さなコミュニティにある自宅の外に座り、時折水中の塩素濃度がどのように高くなるのかを説明した。供給。 住民に発疹、涙目、喉の痛みを引き起こす。 また、塩が多量に含まれているため、上に厚い層が形成されることもあります。
彼は、ヘビが通り抜ける可能性のある穴を補修するなど、家の修復を何年も待っていたと語った。 このようなメンテナンスは以前はトレス海峡諸島先住民委員会によって処理されていましたが、現在ははるかに時間がかかるプロセスとなっています。 そして彼は、先住民族を西洋社会に同化させようとして家族や文化から強制的に引き離された「盗まれた世代」の一員だった父親について語った。
「彼らは私たちに何かを返す必要がある」と彼は言った。 ボイス住民投票が成功すれば、「私たちには力がある」と楽観的だ。
